الحديد في القرآن آية القوة والتوازن

 الحديد في القرآن آية القوة والتوازن

 

تتطرق سورة الحديد، الآية 25، إلى عنصر أساسي في تاريخ البشرية، ألا وهو الحديد. يُقدَّم هذا المعدن، الضروري لتطور الحضارات، في القرآن على أنه هبة إلهية ذات قوة هائلة ومنافع جمة للبشرية. من خلال هذه الآية،لا يذكّر الله  فقط أهمية الحديد في الحياة اليومية، بل أيضًا دوره في إقامة العدل والقوة. هذا الوحي، الذي يسلط الضوء على مادة مركزية في الحرب والسلم على حد سواء، يثير تأملات عميقة حول الحكمة الإلهية والدقة العلمية للقرآن.

سورة 57، الآية 25:

"لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ." 

تبرز هذه الآية عدة مفاهيم رئيسية، بما في ذلك مهمة الأنبياء، والعدل، وعنصر محدد من عناصر الخلق، الحديد. وتؤكد على أهميته بالنسبة للبشرية، على المستويين المادي والروحي.

من المنظور اللغوي والدلالي، تعتبر الكلمة العربية "أنزلنا" حاسمة هنا. عادةً، يُستخدم هذا الفعل في القرآن الكريم للتحدث عن الوحي الإلهي (كما في نزول الكتاب المقدس). ولكن، هنا، يتم استخدامه للحديد، مما يثير تفكيراً عميقاً.

ينبثق عن ذلك تفسيران رئيسيان، الأول روحي، وهو أن الله "أنزل" الحديد كهبة، نعمة مُقدَّمة للبشرية، تماماً كما أوحى بالكتب السماوية. أما التفسير الثاني فهو علمي، حيث يشير الفعل "أنزلنا" إلى حقيقة أن الحديد لم يتشكل على الأرض بل هو قادم من مستعرات عظمى وتم جلبه بواسطة النيازك.

اكتشف العلماء أن الحديد (Fe) لا يمكن إنتاجه بشكل طبيعي على الأرض، لأن درجة الحرارة والضغط اللازمين لتكوينه يتجاوزان بكثير ما يمكن أن يولده كوكبنا.

وفقاً للاكتشافات العلمية، يتكون الحديد داخل النجوم الضخمة من خلال عملية الاندماج النووي. عندما تنفجر هذه النجوم في مستعرات عظمى، فإنها تطلق الحديد في الفضاء، والذي يتشتت بعد ذلك في الكون ويندمج في النيازك التي سقطت على الأرض.

هذه الظاهرة، التي تم اكتشافها في القرن العشرين، تلقي ضوءاً جديداً على عبارة "أنزلنا الحديد". هذه المصادفة بين النص القرآني والعلم الحديث تثير اهتمام العديد من الباحثين والمؤمنين.

الدلالة اللغوية:

كلمة "أنزلنا" تحمل في اللغة العربية دلالة على الإنزال من علو، سواء كان مادياً أو معنوياً. استخدامها هنا للحديد يربط بين المادة والأمر الإلهي، مما يضفي على الحديد مكانة خاصة. 

هذا الاستخدام المجازي للكلمة يوسع من فهمنا لدور الحديد في الكون، حيث لا يعتبر مجرد مادة خام، بل هبة من الله.

التفسير العلمي:

الربط بين الآية والاكتشافات العلمية الحديثة يفتح باباً للتأمل في العلاقة بين الدين والعلم. فكرة أن الحديد قادم من النجوم تعزز من فكرة الكون المترابط والمتناسق، حيث تلعب العناصر دوراً أساسياً في تكوين الكواكب والحياة.

 

 

التأمل الروحي:

الآية تدعو إلى التأمل في قدرة الله وحكمته، وكيف أن كل شيء في الكون له دور وأهمية. الحديد بأهميته وقوته, هو أداة يستعملها الانسان, وهو كذلك نعمة تستوجب الشكر. من المنظور اللغوي والدلالي، تعتبر الكلمة العربية "أنزلنا" حاسمة هنا. عادةً، يُستخدم هذا الفعل في القرآن الكريم للتحدث عن الوحي الإلهي (كما في نزول الكتاب المقدس). ولكن، هنا، يتم استخدامه للحديد، مما يثير تفكيراً عميقاً. 

رمزية الحديد في القرآن هي أن الحديد يُقدَّم في الآية على أنه ذو قوة هائلة ("بأس شديد") ومنافع للبشرية. يمكن فهم ذلك على مستويات عدة.

1.  الحديد: عنصر قوة

مكن الحديد الإنسان من بناء الأدوات والأسلحة والبنى التحتية، وبذلك شكَّل التاريخ البشري. أهميته حاسمة في الحضارات. صُنعت الأسلحة والدروع الأولى من الحديد، مما أعطى ميزة عسكرية.

سورة "الأنبياء"، الآية 80:

"وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ".

سمحت الأدوات الحديدية بازدهار الزراعة والصناعة. اليوم، الحديد عنصر أساسي في البناء (المباني والمركبات والجسور، إلخ).

2. قوة هائلة واختبار للبشرية

يذكر النص أن الحديد وسيلة لاختبار الله للإنسان. يمكن استخدام هذه القوة للخير (الحماية، البناء) أو للشر (الحرب، التدمير) كما تفعل القوى العظمى في عصرنا بشكل شنيع. وبالتالي، يسلط الضوء على المسؤولية الأخلاقية للبشرية في استخدام هذا المورد (على أية حال، أقوياء هذا العالم لم يعودوا يمتلكون هذه الأخلاق).

3. الحديد والعدالة

يذكر الحديد بالارتباط مع "الميزان"، الذي يرمز إلى العدالة الإلهية. يظهرذلك أن القوة يجب أن تكون مصحوبة بالعدل والتوازن، وإلا فقد تصبح مصدراً للقمع. ماذا تمثل الأمم المتحدة حالياً، وهي مؤسسة مهمتها تطبيق هذه العدالة العالمية، إنها عاجزة عن الفصل بين فردين يتشاجران، هذا هو الواقع المحزن.

ينبع هذا العجز من حقيقة أن مجلس الأمن، الذي يمثل هذه العدالة العالمية، مصاب بداء المافيا التي لا دين لها ولا قانون (لبعض الدول)، والتي يمكنها، من أجل مصالحها الخاصة، أن تدوس على هذه القوانين التي فرضتها هي نفسها على هذه المؤسسة. نتائج هذه الفوضى، ملايين القتلى الذين قتلتهم هذه المافيا نفسها التي من المفترض أن تطبق هذه القوانين، وظلم يليق بالعصور الوسطى. إلى أين يتجه العالم، قولوا لي. تنطبق سورة "البقرة"، الآية 2:205 (انظر لاحقاً)، تماماً على هذه الدول التي تعتقد أنها قوية وتزرع الخراب خلفها.

في علاقته مع وحي آخر في القرآن، تندرج هذه الآية في منطق شامل للقرآن حيث يُنظر إلى الخلق والعناصر الطبيعية على أنها آيات من الله. تبرز آيات أخرى عدة هذه الفكرة.

أ)  الرابط بين الوحي الإلهي والخلق المادي:

سورة 16، الآية 89: 

"وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ".

موازاة مع الحديد: كما نزل الكتاب هادياً، نزل الحديد وسيلة للقوة والحضارة.

ب) توسع الكون والعناصر السماوية:

سورة 51، الآية 47: 

"وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ".

تشير هذه الآية إلى توسع الكون، وهو ما أكدته الفيزياء الفلكية الحديثة. ومثل الحديد، تظهر كيف يذكر القرآن عناصر سيكتشفها العلم بعد ذلك بكثير.

ج) المسؤولية الإنسانية تجاه نعم الله:

سورة 2، الآية 205: 

"وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ".

تذكر هذه الآية أن الموارد مثل الحديد يمكن استخدامها لأغراض التدمير إذا لم يتم استخدامها بحكمة.

توضح الآية 57:25 الانسجام المثالي بين الوحي القرآني والاكتشافات العلمية الحديثة. وتسلط الضوء على حقيقة مادية. الحديد قادم من الفضاء وقد "أُنزل" حرفياً على الأرض.

-رسالة روحية: يرمز إلى قوة البشرية واختبارها الأخلاقي.

-تذكير بالعدالة: يجب ألا يستخدم فقط للحرب، بل للتقدم والتوازن.

تُعلمنا هذه الآية أن العلم والروحانية لا يتعارضان، بل يكمل كل منهما الآخر. يدعو الله الإنسان إلى التأمل في خلقه لفهم حكمته بشكل أفضل.

كيف نستخدم الموارد التي أعطانا الله إياها؟ الحديد، الطاقة، العلم، المعرفة... يمكن أن يكون كل ذلك نعمة أو مصدر فساد حسب الطريقة التي نستخدمها بها.

يمكن اعتبار مساهمة رسول الله ﷺ، خاصة فيما يتعلق بالحديد، بينما كان أمياً تماماً، بمثابة وحي يتجاوز المعرفة البشرية.

توضح الآية 57:25 من سورة الحديد عمق الرسالة القرآنية، إذ تجمع بين حقيقة علمية مثبتة ورسالة روحية خالدة. أصل الحديد الفضائي، الذي اكتشفه العلم الحديث، لم يكن ليُعرفه النبي محمد ﷺ، وهو رجل أمي عاش في القرن السابع، في صحراء كانت فيها صناعة المعادن لا تزال بدائية.

يضاف هذا الوحي إلى آيات أخرى في القرآن الكريم تحتوي على حقائق علمية وحقائق تاريخية وفلسفية تتجاوز بكثير معارف ذلك العصر. لم يكن للنبي ﷺ إمكانية الوصول إلى الأدوات العلمية أو كتب الحضارات الكبرى مثل الإغريق أو الفرس. ومع ذلك، فقد نقل كلمات لا تزال تثبت صحتها حتى اليوم في ضوء الاكتشافات الحديثة. القرآن هو بلا شك وحي إلهي، وليس عملاً بشرياً.

لو كان القرآن مجرد كلام بشري، لكان عكس حتماً الأخطاء العلمية لعصره. ولكن، على العكس من ذلك، نجد فيه حقائق تم تأكيدها بعد قرون.

النبي ﷺ، الأمي، لم يكن ليستطيع بعقله وحده أن يتوقع أن:

- الحديد لم يتشكل على الأرض بل هو قادم من النجوم.

-الجبال لها جذور عميقة (سورة 78: 6-7).

-الكون في حالة توسع (سورة 51: 47).**

-يمر الجنين البشري بمراحل محددة (سورة 23: 12-14).

يشهد كل هذا أن القرآن هو كلام الله، هداية للبشرية، أنزلها على الرسول ﷺ.

فتركيز هذه الآية على الحديد هو بمثابة دعوة إلى التفكر والإيمان، فهي لا تقتصر على مجرد وصف لعنصر كيميائي، بل هي آية من بين آيات أخرى، تدعو المؤمنين والباحثين الصادقين إلى التأمل في عظمة الخلق الإلهي. الحديد هو اختبار ونعمة، تماماً كما أن المعرفة هي اختبار للبشرية.

أليس هذا دليلاً ساطعاً على أن القرآن لا يمكن أن يأتي إلا من الله؟

نقل النبي ﷺ، وهو رجل أمي، علماً وحكمة يتجاوزان عصره. هذا الواقع هو تحدٍ موجه إلى البشرية جمعاء، من كان يستطيع أن يكشف ذلك غير الله، العليم؟ هنا تكمن معجزة القرآن.